ذائقه های مختلف بهانه ای برای اولین تجربه از دین
میگن عرفان ، و مسائل معنوی می تونه اولین بهانه برای غیر مسلمون ها برای انتخاب دین کاملی مثل اسلام باشه.
خیلی ها به قدرت روح خودشون در درک عمیق از عالم ایمان دارند ، و دینی که مسائل حقیقی مثل وجود روح و قدرت روحی رو نداشته باشه، مسلما نمی پذیرن!
نمی دونم چرا خیلی ها این زمینه از شناخت خدا رو درک نمی کنن و بخاطر همین مقاومت و مخالفت می کنن؟
مثلا همین برنامه ی دو شب پیش پارک ملت، نمی دونم می بینید یا خیر
ولی این آقایی که با منم هم سن بود ، آمریکایی، همین موضوع رو میگفت.
فکر می کردم که خدایا بالاترین دلیل برای وجود تو همین مساله ی فرزندی است که به ما دادی... چون ما که از خود غافلیم.
جواب این سوال عرفانی چیه؟معراج هفت آسمان یه چیزی. هفت زمین یعنی چی؟
گفت پیغمبر که معراج مرا نیست بر معراج یونس اجتبا ...
این جمله ی بالا رو توی اینترنت سرچ کردم.
اما توی کتاب شرح جنود عقل و جهل امام خمینی برای بار اول یه جمله ای به این شکل دیدم
معراج حضرت ختمی به هفت آسمان بود و معراج حضرت یونس به هفت زمین.
او به درون هفت آسمان و دیگری به درون هفت زمین.
از هر استادی که شنیدم حس کردم به جوابم نرسیدم
آقای جوادی آملی فرمود:
ادامه مطلبدرک لحظه ها: قدرشناسی خودت و خالق:آخرین حرف در عرفان
هر کسی ارزش خودش رو بفهمه این زبان بی تربیت رو کنترل کنه. یواش یواش با نماز فکر رو کنترل می کنه. کسی که توی خط بیافته، دوستاش رو هم خدا اصلاح می کنه.
رفیق بد که دور و بر آدم نباشه راحت زندگی می کنه. خودش رو پیدا می کنه.
هنر خلاص شدن از این رفیق ها همچین ساده هم نیست.
روش زندگی عارف
اگر خدا صدات زد. گفت بگو الف. درس رو تا آخر باید باهاش همراه شد.
اینکه میگیم خدا دستور داده تا ما عمل کنیم. و دل بخواه نیست. حرف کلاس اوله
باید هر روز بیشتر بنده ی خدا شد. خدا میگه اینطور باش
کارت رو بذار من تعیین کنم، پس دنبال حقوق و شغل دیگران نباش
وظیفه ات رو بذار من تعیین کنم، پس آرزو به اون وظیفه ای که الان تو دوستش داری نبند
همسرت رو از راه حلال انتخاب کن تا خیر و صلاح ات عملی شه. نرو دنبال دخترایی که قسمت تو نیست که گمراه شی.
آرزوی به دنیا اومدن توی کشور دیگه ای رو نکن که خدا بهترین رو بهت داده و قدرشناسی رو سخت ترین کارها قرار داده.
همه ی دستورات اخلاقی که نهی شدند ریشه اش توی همین هدایتیه که خدا از ما می خواد
چیستی عرفان/ نگاه و تعریف امروز من - شاید فردا گونه ای دیگر بگویمش
عرفان یک ادعا نیست
عرفان در عین حال که یک سکوت محضه
یک تفکر و تدبر عمیق در آیات الهیه
نگاهی به زندگیه که سالک رو توی دنیا زنده نگه داره که نپوسه
هر کسی به قول قرآن سلوک عرفانی بسته به شاکله اش داره (کل یعمل علی شاکلته)
تفکر و تدبر در آیات الهی دستور خداست
سی دی های آموزشی فارسی شرکت های بزرگ آموزشی در سراسر دنیا
برای خرید سی دی آموزشی ترجمه شده ی شرکت های LearnKey CBTNuggets AppDev TrainSignal روی این لینک کلیک کنید
سی دی آموزشی شیرپوینت 2007 قیمت ده هزار تومان
سی دی آموزشی سخت افزار
سی دی آموزشی ام اس پراجکت سرور 2007
سی دی آموزشی اکسچینج سرور 2007
این سی دی ها به زبان فارسی توسط استاد این دروس تدریس و ضبط شده که عموما نویسنده ی این وبلاگ و ده ها وبلاگ تخصصی دیگر که رزومه ی ایشان را می توانید در اینجا ملاحظه کنید. saber.tabatabaee.googlepages.com
کلمات کلیدی: سی دی آموزشی cd dvd شیرپوینت شرپوینت اکسچینج سی آر ام پورتفولیو مایکروسافت پراجکت مدیریت پروژه مدیریت ارتباط با مشتری crm msp msps tfs vsts visual studio team system A+ Network+ cisco ccna ccnp ccie mcse mcdba mcsd mcitp msts msad mcp mct mcsd.net
سوالی برام پیش اومده
مقدمه: سر درس بودم، آقای جوادی گفتن که پیامبر جن و انس همان پیامبران انسی هستند. پیش خودم فکر کردم که چرا انسی ها می گفتند و می خواستند پیامبر از ملائکه و آسمان داشته باشند؟ برای رفع تکلیف و انکار .
کافر جنی هم حتما پیامبر انسی را قبول ندارد.
سوال: این چه رابطه ای است از نشئه ی خلقت که باعث این بهانه گیری و انکار می شود. آن هم، این انکاری که منجر به کفر می شود، آخر هر انکاری که کفر نیست و صد البته که نزد اولیا و عرفا هر نوع انکاری و ناسازگاری ای و رد کردن و نارضایتی ناپسند است.
نتیجه: و برادرم! همه ی اسرار در همین است. زیرا کسی که خدا را در عالم خلقت طرف حساب خود می داند. و می داند که او از غیب و سر بر این عالم فانی با دست ملکوتی اش از عالم ملکوت مخاطب اوست و باقی همه فانی و پوچ هستند، پس رضایش به قضاء و امر پروردگارش است.
معلولین
وقتی خداوند از چهار تا نعمت ، یکیش رو از یه بنده میگیره تمام زندگیش مختل میشه. تا حالا فکر کردیم که اگر توی اون دنیا بر اثر سستی هامون ناقص بودیم چقدر باید حسرت بخوریم؟
ما هستیم که سفره را میچینیم.
امام در صفحاتی چند {1} سعی در تعلم اخلاص و درجات آن و به علاوه درجات اهل الله و مراتب آنها دارد و در همین حین موکدا تاکید می کند که عزیزا سعی کن با مثال هایی که من میزنم و اتصال قلبت با ساحت ربوبی، این مطلب را خوب درک کنی که انکار هر چیز تو را (از چیز هایی)محروم می کند و انکار مقامات اهل الله نیز، تو را از ادامه ی مسیر، که اصل همین ادامه دادن و رسیدن است، باز ندارد.
تا می رسد به اغوای شیطان و کبر او. همانجایی که شیطان خود را عددی می شمرد و موثر و می گوید من اغوا می کنم و از راه بدر می کنم. لاغوینکم ... انگار امام می خواهد به ما گوشزد کند که هر شرکی از همینجا نشات می گیرد که ما خود را مستقل ببینیم. وقتی خود را مستقل دیدیم، خیال کنیم در کائنات کاره ای هستیم. وقتی چنین شد و چنین توهمی را در سر پروراندیم، برای رسیدن به هدف، محتاج ریا برای دیگران و رفتن و طلب دنیا و ...مشرک شویم.
ادامه مطلب
عارف يعنی کسی که همش به خدا فکر می کنه
بيا و چند دقيقه وقت بذار
لطفا بیا اینجا نوشته های من رو یک نگاه بنداز
روز زن ايرانی روز تولد حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها) و روز ميلاد امام خمينی
روز زن ايرانی روز تولد حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها) و روز ميلاد امام خمينی
فارسی :
هر چند مجامع بين المللي 8 مارس را تنها به عنوان روز زن مي نامند ، اما نام زن و كلمه مقدس مادر در فرهنگ اصيل ايران اسلامی هم آغوش ياد و خاطره حضرت فاطمه زهرا (س) است
بنابراين ايرانيان با توجه به اهميت جايگاه زن در خانواده به عنوان همسر و مادر و به پاس گراميداشت روز تولد يگانه دختر پيامبر اعظم ، حضرت زهرا (س) اين روز را به عنوان روز زن و روز مادر اعلام مي دارند .
English :
Although the international societies and organizations are calling the March 8th as Mothers(Woman) day, but the beautiful name of "Women" and the holly phrase of "Mother" in the Persian ancient culture is reminding the birth date of Fatima Bint Muhammad (PBUH) in Islamic valuable tradition
Therefore, due to the high importance of Women's place in the family who plays the role of wife and mother, and in order to celebrate the birth date of only daughter of Islamic great prophet, Muhammad (PBUH), Iranian are to celebrate this day in honor of Mother day.
عربی :
یوم المرأة عند الایرانیین المعروف أن التکتلات و التنظیمات الدولیة تعتبر الثامن مارس یوماً للمرأة. بید ان کلمة المرأة الجمیله و کلمة الام المقدسة، اقترنت و امتجزت فی الثقافة الأسلامیة الأصیله فی ایران مع احتفال بذکری السیدة فاطمة الزهرا سلام الله علیها بنت رسول الله صل الله علیه و اله وسلم.
فان الایرانیین، نظراً لاهمیة مکانة المرأة فی الأسره کزوجة و کأم و تکریماً لذکری ولادة بضعة الرسول الاعظم، السیدة الزهرا یحتفلون بهذه المناسبه "یوم المرأة" و " یوم الام " .
Francais :
Bien que les sociétés internationales, nomme le 8 mars entent que le jour de Mère, mais le terme merveilleux et saint de la « mère », dans la culture authentique iranienne ne sépare jamais de nom et de souvenir, Fatima(SA).
Alors les iraniens en faisant attention a la place importante des femmes dans la famille entant que Mère et Femme, annoncent ce jour pour célébrer les mères, a fin de célébrer du jour d'anniversaire de seule fille de Prophète (SAWA), Fatima (SA).
Italy :
Benché le socità internazionali chiamano il 8 marzo come giornata della donna ma il bell niìome di "donna" e l'agrifoglio parola di madre nell'antica cultura persiana ricordaci la data della nascita di Fatima (SA)
Quindi, a causa dell' importanza del posto della donna nalla famiglia come moglie e madre e per festeggiare la data di nascita di sola figlia del grandissimo islamico profeta-muhammad (SAWA)- iraniani annunciano questo giorno come giornata della donna e di madre
اين وبلاگ به پارسی بلاگ منتقل شد
این وبلاگ به پارسی بلاگ منتقل شد ( به دلیل اینکه آرشیو موضوعی دارد)
اين وبلاگ با همه علاقه هام ديگه نمی نويسم و به پارسی بلاگ رجعت می کنم
تشریف بیاورید اونجا
بزرگان و روزه سکوت
امروز به نقل از همکارم. آقا مصطفی شنيدم که: آیت الله آقای بهجت (دام ظله) فرمودند در نجف در نيمه شب ها که به زيارت ميرفتيم٬ طلبه ها و روحانیون٬ در قنوت ها زيارت جامعه کبيره می خواندند٬ طلبه ها! این ها همون هایی بودند که از احوالاتشون می فهمیدیم که می فرمايند اون موقع مکاشفه کاملا عادی بوده و طلبه ها خیلی واضح ...
اما حالا مثينکه آخرالزمونه! بگذريم.
ايشون ميگن هر چی برکات و فضائل بدست آوردند٬ در همون چهار سالی بوده که (گويا؟) حرف نميزدند و خيلی کم حرف ميزدند و سکوت و روزه حرف نزدن داشتند ٬کسب کردند.
البته تدریس٬ و علم آموزی٬ و ضروریات٬ جای خود داره.
بزرگان و روزه سکوت و حرف های ضروری رو فقط زدن. و تاثير
خدا به بنده ی محبوبش ،ضعفش را می گه
خداوند متعال آن بنده ایش را که دوست می دارد،ضعفش را به وی می نمایاند.
1- تشویف به کنجکاوی در انتقاد ها و جستجوی نقاط ضعفمان.
2- استقامت در برابر شیطان برای فرار از دامی که حود شیطان در آن افتاد. (تکیر)
3- اینکه هر فهمیدنی، هدیه ایست که کسی که آن را عطا کرده است، حضرت دوست است و هر چه از دوست رسد نیکوست.
4- مورد حب دوست وافع شدن و این دوستی دوطرفه برای مومن نشانه ای از همجواری است و خوشحال کننده و مایه امید واری و استقامت در گام زدن به سوی حق است.
5- وقتی بدانی که خداوند متعال وسیله دقت تو را برای فهم و درک و تشخیص امری به تو عنایت فرموده، می فهمی که وسائل و همت و اراده و پشتکار(استارت کار را زده) گارانتی کرده و تو می دانی که هر چه بیشتر کوشش کنی زود تر بر ضعف جاری، غالب می شوی.(اهمیت بر سر شروع کاری است، اراده برای برطرف کردن آن، که خود باید، ابتدا شرایطی فراهم شود که بفهمیم که ضعفمان کدامیک و در ارتباط با کدام حالت رفتاری و یا وابستگی های دنیوی است؟)
6- تو را خدا دوست دارد، پس با بر طرف کردن ضعف هایت خود را محبوب تر در نزد حضرت دوست قرار بده و دوستی خودت را به خودت برای افزایش اعتماد به نفست، ثابت کن، و خدای را از این نعمت به این نحو، شکرگزاری کن!
7- قدر دان و فدر شناس و شکرگزاری، مسیر تو را به سوی خداوند باری تعالی هموار تر می سازد.
راه اينجاست. تفکر؛
خدا
دانستن، درجه است. علم، کرامت است و به آن سفارش فراوان شده و موضوعی نیست که الان فکر من رو مشغول کرده و یا حداقل موضوع صحبتم نیست اما برای مقدمه لازم دیدم و به آن اشاره ای کردم. الان توی اعماق ذهن من به عنوان یه مرد 25 ساله یه چیز هایی داره وسوسه ام می کنه و خیلی چیز ها و حرف ها هست که "لغات و الفاظ" به جای باز کردن زبون من، و اینکه به من کمک کنند تا بهتر منظورم رو برسونم، دست و پای من رو می بندند.
از یه طرف فکرم و ذهنم و حافظه من به اندازه ای نیست که همه چیز یادم بمونه. وقتی می خوام حرف بزنم همه فکرم پر میشه و هر کلمه ای رو که بیان می کنم، خود اون کلمه باعث میشه جمله ای ساخته بشه و خود اون جمله معنایی رو میسازه و خود اون معنا نیاز به مقاله ای دیگر است.
بنابر این موضوعات رو وقتی می خوام توضیح بدم انگار پیوستگی معنا ها انقدر به هم زیاد هستن و از طرف دیگر درک هر آدمی از هر "معنا" با اینکه کلا "یک مفهوم" برای همه آدم هاست اما انگار هر کسی دوست داره اونجوری که می خواد راجع به درک خودش حرف بزنه و درک خودش از اون معنا رو توصیف کنه. این چیزی که من شخصا دوست دارم خیلی راجع بهش حرف بزنم. چون کسی نیست که پای همه حرف ها و درد دل ها و گاه پرت و پلا های من بشینه، می نویسم. این هم از دلیل نوشتن من.
پای صحبت وعظ عالمی چون جوادی آملی از تلویزیون و موضوع تفسیر سوره ابراهیم وعظی شنیدم و تلنگری هم به خودم زدم. ایشان فرمودند بعضی هستند که یاد می گیرند و می خوانند که بعد از درک اون موضوع زود بروند و برای این و آن تعریف کنند و سخنرانی کنند، و موضوع را، و اون درک و فهم را برای دیگران بازگو کنند با این هدف و منظور که چیزی فهمیده ایم و جز فهیم ها هستیم. ایشان اشاره کردند که اینگونه علما و محققین البته اجر خود را دارند و البته در مقایسه با سطوح بالاتر. (ممکن است از لحاظ درجاتی که برای تعیین هدف برای یک عالم و هدفگیری ایشان برای تعیین اینکه چه می خواهم بشوم؟ و جواب به این پرسش برای رسیدن به تعیین مسیر برای خود ایشان)
و اما در مقایسه با سطوح پایین تر و نادانی که اجر و منزلت ایشان مشخص و ارجح می باشد. موضوع این است که ما مبتلا به خود نمایی و غرور و منیت نشویم. و هدف ما از فراگیری بر سر زبان ها افتادن نباشد. خدایا به ما راهی را نشان بده که از تنها راه مستقیم به تو برسیم. و راه های غیر که همه پشیمانی به همراه خواهند داشت را طی نکنیم. چون به نظر می رسد که درست است که "طرق الی الله بعدد انفاس" فارسی اش میشه : همون ضرب المثل معروف فیلم مارمولک که میگه: راه های رسیدن به خدا به تعداد آدم هاس. از اینجایی که من وایسادم و آدم ها رو رصد می کنن. همه به جز اندکی که آنها ظالمان و فاسقان و ... هستند. بقیه راه رسیدن به خدا را طی می کنند. همه کسانی که نگاه می کنم و به جمله لا اله الا الله اعتقاد دارند و ایشان را که نگاه که می کنی، در عمل هم خداییش میبینی که خدا در همه حال، چه سختی و آسانی همراه ایشان است. و گناهانی که انجام می دهند، از روی نادانی و جهل است و آنها دچار نادانی اسن هستند که مثلا بی حجابی ظلمت است و آنها را در نور سد راه میشود. و یا همین توجه نکردن به محرمات است که نمی توانند غیبت نکنند و دروغ نگویند و بعضی از کار هایی که واقعا گناه هستند از نگاهشان گناه محسوب نشود، آری ایشان با اینکه نمی دانند و یا نمی دانند که نمی دانند اما حس می کنی که آتش جهنم هم بر آنها گران است زیرا کمک می کنند و دلشان می سوزد و ماه های رمضان همراهی می کنند و نماز می خوانند و ماه محرم برای سالار شهیدان اشکی میریزند. و همین یعنی طی طریق راه رسیدن به خدا...
ولی از آن طرف که مینگرم میبینم با تفکر روی این جمله استاد جوادی آملی در تفسیر سوره ابراهیم آیه 4-7 ایشان فرمودند که راه رسیدن به خدا یک راه نور است و یک مسیر حقیقی سیر به سوی الله است که مستقیم است و آن راهی است با توصیفاتی که قرآن به آنها اشاره فراوان کرده و شیعه و حکومت اسلامی ما آن را هدف و الگوی خود قرار داده و به قول اساتیدی چون استاد سید حسن رحیم پور و یا دکتر عباسی ما از لحاظ دکترین و بحث های مقدماتی و پایه ای و شالوده ای و ایدئولوژیکی و پیدا کردن راهی به روی کاغذ و به صورت تئوری هیچ چیزی کم نداریم. چیزی که کم داریم توجه همگانی به نور واحد است. چیزی که کمبود ماست و کاملا حس میشه، همون اصل مهم در انجام هر کاریه که یقینا همون عمل کمال و اکمل به چیز هاییه که می دونیم.
این اصل عمل کردن به چیز هایی که می دانیم در همه کار های بشری هست و همه می دونن که اگر یه خلبان به چیز هایی که می دونه عمل نکنه، یقینا امروز سقوط نکنه فردا سقوط خواهد کرد. و یک فرد راننده، گرفته تا یک عالم دینی، تا یک فردی که شهروند یه شهره، تا کسی که می خواهد مسلمون واقعی باشه، تا یه فرد عامی که در یک خانواده داره با همسر و بچه اش زندگی می کنه و قوانین و حقوق دوطرفه اش رو در زندگی با اطرافیانش نمی دونه و شخص دیگری که می دونه و عمل نمی کنه.
میشه همون جریان زنبور بی عسل.
از اون اول مقاله هدفم این بود که این ها رو بگم
1- علم و دانش ارزشمند است و من نمی خواهم آنها را زیر سوال ببرم
2- برای تعیین ایده آل مان ما در اسلام و تشیع هیچ چیزی کم نداریم.
3- همه ما به نوبه خودمون و در جایگاهی که میشه مشابه پله دونستشون می دونیم باید چیکار کنیم تا بلیط صعود رو بهمون بدهند اما یا
a. صبر نداریم
b. استقامت و پشتکار برای تلاش و کوشش برای رسیدن به هدف و
c. ایمانمون کمه و دو پیش نیاز قبلی رو در خودمون می کشیم و از دست میدیم و به قول بعضی نویسنده ها دلسرد میشیم.
4- بلیط صعود برای ترک منزل قبلی که ما در اون بودیم و درک منزل جدیدی که می خواهیم به اون پا بذاریم لازم است.
5- یه مملکت وقتی به ایده آل خودش میرسه که
a. تئوریسین های خوبی داشته باشه
b. برای تئوری هاش مبنا و فونداسیون قوی داشته باشه
c. همه اهالی اون جامعه هدف رو باور داشته باشن و عمل کنند.
6- راه مستقیم یه راهه. اون هم راهیه که از عالم کثرت پات رو بذاری در عالم وحدت و به لقاءالله و فنا الی الله بپیوندی و بقیه راه ها به بهشت منعم و یا جهنم زجر و عذاب ختم میشه و به بالاترین جایگاه ممکن نمی رسیم و در نتیجه پشیمانیم که چرا می تونستیم به تکامل برسیم و خودمون "ظلمت نفسی" به نفس خودمون ظلم کردیم؟
7- همه ما مسلمونا و شیعه ها رنگ آتش را نخواهیم دید. مگر اینکه شیطون با کمک همین جمله و وسوسه و انکار و تشویش خاطر ما، مار و گول بزنه و شرط 3 قسمت c بخاطر ایمان ضعیفمون صبر و استقامت و پشتکارمون رو و گوهری که تو دستمونه رو واسمون به دلیل نادانی و جهالتمون از ندونستن قیمت و بهایی که اون گوهر(شیعه) داره ازمون شیطون بقاپه و ما رو گمراه کنه
8- با به تنها چیزی که نیاز داریم اول عمل کردن به چیز هایی که می دونیم و نسبتا که این شرط بر طرف شد برای اینکه گول ظلمت و نادونی مون رو نخوریم علم اندوزی تا این کلام گهر بار پیامبر که " زگهواره تا گور علم و دانش بجوی"
a. علم و دانش حقیقی که ما رو بسوی نور دعوت می کنه
b. علم و دانشی که به ما اول یاد بده چطور زندگی کنیم
c. چجوری آدم بشیم.
d. چجوری از رب واحد بخواهیم که ما رو هدایت کنه و مسیر نور رو به دل و چشم ما بتابونه تا ما راه رو در این تاریکی پیدا کنیم.
e. علم شیعه، دعا های شیعه، سوگواری های شیعه، محرم و رمضان و شهادت و ولادت و اعیاد و ایام الله هاست که ... طرز ازدواج و به خاک سپاریمان. همه و همه نور است و وقتی ارزش اون ها و قدر منزلت اونها رو درک می کنیم که اونها رو نداشته باشیم و یا ظلمت رو از دل های زنگار زدمون پاک کنیم.
والسلام
و صل الله علی محمد و آله الطیبین الطاهرین
سید صابر طباطبایی یزدی
13 رمضان 1427 هجری قمری
15 مهر 1385 هجری شمسی
7 اکتبر2006 یا 2006-10-07 میلادی
20:58
گرداب ذهنيت گرايي.
به اين اصطلاح خوب فكر كنيم. گرداب
ذهنيت گرايي به تو مي گويد تو چشمانت را بسته اي و هر چه بدي مي بيني به روي خودت
هم نمياري. ذهنيت گرايي به تو مي گويد؟كجا ناب ترين و بي انتها ترين معلومات وجود
دارد؟ كجا ناب ترين و بي انتها ترين برنامه زندگي براي انسان براي رسيدن به بي
نهايت اتخاذ شده است؟ا
راهنمايي: لطفا از مذاهبي كه دين را از
سياست جدا مي دانند پيروي نكنيد زيرا آنها براي نفس و پول و جاه و منافع خودشان بدليل متفاوت بودن با
هدفشان پيروي نمي كنند. هر جايي ديديد كه بي توقع ترين مردمان (از لحاظ مقام و پول
و جاه و قدرت و ثروت) فقط براي خدمت به شما سرويس دهي مي كنند، دنبال رسم عاشقي
باشيد. هر كجا ديديد كه مردم به جاي دعوت به شهوت راني زياده از حد و بي حد و مرز
هست دوري كنيد.
وقتي تكامل انساني شما بي معنا شود (
مرجع 1) و انسان در گرداب ذهنيت گرايي بيافتد، در انتخابش گرايش به كمونيست و
فراموش كردن خدا ميافتد. و راضي خواهد به اينكه يواش يواش و دونه به دونه به اين
راضي بشه كه اسم خداش رو از زندگيش خط بزنه. كسي كه اينگونه در حال حركت مي باشد و
روندي اينگونه دارد، حتما به سويي دارد پيش مي رود كه قدر خداي را كه ندانست قدر
عشق را نمي داند و سپس قدر و منزلت دين و دنيا و عمر و عاشقي و از خود گذشتگي و
تفكر را از دست خواهد داد. و انساني كه اين ها را از دست بدهد، حيوانيست سرگردان
در گرداب ذهنيت گرايي كه از تزريق ذهنيت هاي شيطاني و مختلط شدن حق و باطل گرائيده
است.
پس جايي كه نور را از آن بيرون كني
بدليل نداشتن سنخيت در اين دو، ظلمت وارد دل شده و همه قلب را مي پوشاند و نه با
تقوا و قرآن و نماز و هيچ چيز ديگري هدايت نخواهد شد مگر (خلوص نيت + توبه +
تقوا)+ يه عالمه پشت كار و جديت در كار
مرجع1 : در آمدي سير و سلوك دروس استاد آيت الله مجتبي تهراني
ايمان و معرفت و تقوا و تهذيب نفس
منبع خيلی موثق نيست اما حرف غير عقلانی هم نيست لطفا در صورت عدم تطابق با حرف استاد مطهری مرا آگاه کنيد.
منبع من وبلاگ موضوع: تصوف و عرفان از ديدگاه استاد شهيد مطهری
مطهري: "مربوط به نيات افراد رجوع كننده است"
من اعتقاد دارم هر كسي از ظن خود شد يار من قبول نيست
بايد با علم باشه
بايد با شناخت باشه
و حداقل اگر در راهي قرار ميگيره ايمانش رو سعي كنه قوي كنه
هر چند كه از پله ها بالا نره اما در جا نزنه و سعي كنه هر روزش از ديروزش بهتر باشه
به تعبيری از من از يکی از نوشته های امام خمينی : ؛تا جايی که مقدوريم ماموريم که درست عمل کنيم؛ و تا آنجا که می توانيم از اين سفره الهی برای دنيايی که ماديات ديگر ارزشی نخواهند داشت معنويات همراهمان ببريم
من اگر يک توصيه بخواهم به برادر و خواهر هايم که می خواهند دنبال تذهيب نفس و سپس زمينه برای معرفت خدا را در دلشان باز کنند داشته باشم. اين است که سالی يک بار نماز و روزه ماه رمضان رو به هيچ وجه فراموش نکنند که روزنه نجات من بود و هر دو سال يک بار داستان سياجت غرب نوار و يا سی.دی و يا کتابش را بخوانند.
معرفت و عرفان و ....
ستون اسلام و ایمان تسلیم و حب خداست.
عشق به خدا حلقه گم شده در ما مردم است. که باید آن را در خود با تفکر و علم اندوزی و تقوا و تقوا رشد دهیم.
لطفا به بالای وبلاگ و دیدن 10 وبلاگ دیگر من در زمینه های مختلف دیگر توجه کنید.
آيت الکرسی تا حالا واسه من فقط يه دو تا سوره بود که حفظ کرده بودم و...
... و همون بهتر که حالا با اين داستان جالب با مضمون واقعی اون آشنا شدم.
يه حديثی شنيدم که از شما می خوام منبع دقيقش رو به همراه جملات دقيق اون رو به من بديد !!! خواهشا اگر کسی می تونه دقيق اين جملات رو به من بده ....
چون کسی که برام تعريف کرد فقط درس رو به من داد و صحبتی از منبع در حين تلمذ از ايشون به ذهنم ترسيد.
می گن يه جنابی مياد پيش امام صادق (ع) و سوالی می پرسه و اينجوری مطرح می کنه که عده ای از اهل سنت ديده شده است که دستورات اسلام را تام و کمال رعايت می کنند و عده ای از تشيع ديده شده که نمی کنند. اعم از سر وقت نماز خواندن و قرآن رو کامل آموختن و ....
امام صادق جواب می دهد که اختلاف در پيرو علی بودن و نبودن است.
کسی که شيعه است در مضمون اين آيه می گنجد :
الله ولی الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الی النور
خدا خود ولی کسانی می شود که ايمان آوردند و آنها را ؛گر؛ در ظلمت و نادانی باشد به سوی نور و معرفت هدايت می کند.
و اما سنت و غير مسلمان:
والذين کفروا اولياء هم الطاغوت يخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فيها خالدون
و آنهايی که به دين خدا کافر شدند ولی آنها طاغوت می شود و از نور به سمت ظلمات و جهل و نادانی می روند و همانان از اهل دوزخی هستند که ...( از اينجا به بعد رو بهتره من ترجمه نکنم چون من اينکاره نيستم بهتره به تفسير الميزان در اينترنت مراجعه کنيد.
من منظورم رو واسه اونی که بايد بخونه و به کار ببنده گفتم و ايشالا که تونسته باشم برسوندم
معرفت به گفته بزرگان
به نام خدا
درد دل نمی کنم
تو همین فکر ها بودم که تلویزیون یه آقایی که روحانی هستن من رو به خودش جلب کرد. او داشت از این می گفت که خیلی احساس ها و حرف ها هست که برای بیان و انتقالش ما نمی تونیم از دامنه لغات بهره ببریم و شاید هیچ لفظی برای بیان دیده و تجربه هامون نداشته باشیم و اینجوری ادامه داد که :"کسی که نسوخته و فقط نویسنده است می تونه انشائی رو آماده کنه با موضوع اینکه " من سوختم" و وقتی شما یه آدمی رو که واقعا هم سوخته رو میاری و پای توصیف سوختن اونها میشینی میبینی تفاوتی نیست.
و به اینجا موضوع رو ختم کرد که معرفت گفتنی نیست و من رو یاد این شعر سیاوش قمیشی می انداره که :" همه حرفا که آخه گفتنی نیست".
وبلاگ امام رو درخواست کردم. آدرسش اینه "امام دات پرشین بلاگ دات کام" اما نمی دونم از امام زمان بگم با از ائمه بگم یا از امام خمینی. اما تو فکرش هستم که بنویسم.
می خوام مثل شهدای خودمون که تو جوونی وصیت نامه ای نوشتن و از میان ما رفتند من هم به بهانه رفتن پیزی بنویسم و ببینم اصلا آماده رفتن هستم یا فقط حرف میزنم که دارم آماده میشم. ؟ ؟
الهی شکرت که امروز هم نوشتم.
